岂有長生不滅者？

asphodel：↑间歇性喜欢诡辩和犯中二病真是坏东西（指自己）
或者说对自己的批判一旦说出来本身又变得具有可批判性
只是在一层茧上织另一层茧，然而什么都无法改变

也是好事，无论推出什么糟糕的结论，建立了什么糟糕的模型
除了大脑里的几个神经元以外这个世界不会有任何实际改变，改变的只是看法

Novva：↑

asphodel：↑

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yu-e：↑

asphodel：↑

ruabaicai：↑

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ruabaicai：↑看不懂日语，不过给你看前一阵拍的彼岸花！

真好看
这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

不对
“去死”也是一种行动，类似于你承认了死亡的状态超越了现在的状态，那么相当于将死亡也赋予了意义
可能上面那个悖论才是对它最好的解释，即
“人无法同时描述虚无和虚无主义。”
或者人永远无法知道真正置身于虚无之中是怎样感受，可能存在本身也是一种虚无，一个盲人怎么能说清楚“盲”是什么感受。

！有意思我喜欢！

虽然我觉得自己离虚无其实挺远的，也不希望任何人真的陷进去，但我很喜欢这种探索下限的感觉）

而且我的认识还是很浅的可能不会有什么太好的见解👉🏻👈🏻

遇到糟糕事情的话，就用虚无战胜一切吧！

（然后想办法战胜虚无

ruabaicai：↑

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ruabaicai：↑

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ruabaicai：↑看不懂日语，不过给你看前一阵拍的彼岸花！

真好看
这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

不对
“去死”也是一种行动，类似于你承认了死亡的状态超越了现在的状态，那么相当于将死亡也赋予了意义
可能上面那个悖论才是对它最好的解释，即
“人无法同时描述虚无和虚无主义。”
或者人永远无法知道真正置身于虚无之中是怎样感受，可能存在本身也是一种虚无，一个盲人怎么能说清楚“盲”是什么感受。

！有意思我喜欢！

虽然我觉得自己离虚无其实挺远的，也不希望任何人真的陷进去，但我很喜欢这种探索下限的感觉）

而且我的认识还是很浅的可能不会有什么太好的见解👉🏻👈🏻

遇到糟糕事情的话，就用虚无战胜一切吧！

（然后想办法战胜虚无

哈哈哈哈哈哈哈
这个很像弹丸论破里狛枝凪斗说的：
“我会成为绝望被希望战胜，成为希望的食粮。”

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ruabaicai：↑看不懂日语，不过给你看前一阵拍的彼岸花！

真好看
这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

不对
“去死”也是一种行动，类似于你承认了死亡的状态超越了现在的状态，那么相当于将死亡也赋予了意义
可能上面那个悖论才是对它最好的解释，即
“人无法同时描述虚无和虚无主义。”
或者人永远无法知道真正置身于虚无之中是怎样感受，可能存在本身也是一种虚无，一个盲人怎么能说清楚“盲”是什么感受。

！有意思我喜欢！

虽然我觉得自己离虚无其实挺远的，也不希望任何人真的陷进去，但我很喜欢这种探索下限的感觉）

而且我的认识还是很浅的可能不会有什么太好的见解👉🏻👈🏻

遇到糟糕事情的话，就用虚无战胜一切吧！

（然后想办法战胜虚无

哈哈哈哈哈哈哈
这个很像弹丸论破里狛枝凪斗说的：
“我会成为绝望被希望战胜，成为希望的食粮。”

素晴らしい！

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ruabaicai：↑看不懂日语，不过给你看前一阵拍的彼岸花！

真好看
这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

是呀w人不是只有老了才会死，而是随时都会死，这么想想更应该珍惜活着的每一刻了w

听你的描述怎么像双相（x）也许是触底反弹了？

触底反弹罢了

双相我可太熟悉了…我前任就是双相…我对双相的了解一定程度上只差自己体验一次了（悲）

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这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

不对
“去死”也是一种行动，类似于你承认了死亡的状态超越了现在的状态，那么相当于将死亡也赋予了意义
可能上面那个悖论才是对它最好的解释，即
“人无法同时描述虚无和虚无主义。”
或者人永远无法知道真正置身于虚无之中是怎样感受，可能存在本身也是一种虚无，一个盲人怎么能说清楚“盲”是什么感受。

！有意思我喜欢！

虽然我觉得自己离虚无其实挺远的，也不希望任何人真的陷进去，但我很喜欢这种探索下限的感觉）

而且我的认识还是很浅的可能不会有什么太好的见解👉🏻👈🏻

遇到糟糕事情的话，就用虚无战胜一切吧！

（然后想办法战胜虚无

哈哈哈哈哈哈哈
这个很像弹丸论破里狛枝凪斗说的：
“我会成为绝望被希望战胜，成为希望的食粮。”

用虚空吞噬辐光再用容器锁住虚空（）

以及用虚空吞噬丝母再带着花去救小口蘑（）

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这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

成为自己的意义就好啦。

嗯呐！能自洽就是好的

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每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

是呀w人不是只有老了才会死，而是随时都会死，这么想想更应该珍惜活着的每一刻了w

听你的描述怎么像双相（x）也许是触底反弹了？

触底反弹罢了

双相我可太熟悉了…我前任就是双相…我对双相的了解一定程度上只差自己体验一次了（悲）

那你也是挺辛苦的……拍拍。

我现在情绪就一直反反复复的，我可以感受到k桑有时候的无奈和疲惫w

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这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

是呀w人不是只有老了才会死，而是随时都会死，这么想想更应该珍惜活着的每一刻了w

听你的描述怎么像双相（x）也许是触底反弹了？

触底反弹罢了

双相我可太熟悉了…我前任就是双相…我对双相的了解一定程度上只差自己体验一次了（悲）

我好像全家都有这个病的症状。

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但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

是呀w人不是只有老了才会死，而是随时都会死，这么想想更应该珍惜活着的每一刻了w

听你的描述怎么像双相（x）也许是触底反弹了？

触底反弹罢了

双相我可太熟悉了…我前任就是双相…我对双相的了解一定程度上只差自己体验一次了（悲）

那你也是挺辛苦的……拍拍。

我现在情绪就一直反反复复的，我可以感受到k桑有时候的无奈和疲惫w

比起辛苦更多的是对无能的痛苦……但都过去了…野良也有野良的好处

有自主的情绪是好的，情绪也是自我调节的一种方式，如果能感知情绪、了解自己的情绪就更好了！

反反复复可能是有些烦心事吧ww yue老师加油！k桑也是！

Akane7：↑

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这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
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不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

是呀w人不是只有老了才会死，而是随时都会死，这么想想更应该珍惜活着的每一刻了w

听你的描述怎么像双相（x）也许是触底反弹了？

触底反弹罢了

双相我可太熟悉了…我前任就是双相…我对双相的了解一定程度上只差自己体验一次了（悲）

我好像全家都有这个病的症状。

！双相遗传性很高的……拍拍🥺

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真好看
这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

是呀w人不是只有老了才会死，而是随时都会死，这么想想更应该珍惜活着的每一刻了w

听你的描述怎么像双相（x）也许是触底反弹了？

触底反弹罢了

双相我可太熟悉了…我前任就是双相…我对双相的了解一定程度上只差自己体验一次了（悲）

我好像全家都有这个病的症状。

！双相遗传性很高的……拍拍🥺

我自己还好，应该算是轻度的，只是每个月有1-3天会做什么都提不起劲偶尔想死，但是找到规律后也慢慢习惯了，因为知道过了这1-3天就会好起来。
我家里人就烦得很了...唉。

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不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
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另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

是呀w人不是只有老了才会死，而是随时都会死，这么想想更应该珍惜活着的每一刻了w

听你的描述怎么像双相（x）也许是触底反弹了？

触底反弹罢了

双相我可太熟悉了…我前任就是双相…我对双相的了解一定程度上只差自己体验一次了（悲）

那你也是挺辛苦的……拍拍。

我现在情绪就一直反反复复的，我可以感受到k桑有时候的无奈和疲惫w

比起辛苦更多的是对无能的痛苦……但都过去了…野良也有野良的好处

有自主的情绪是好的，情绪也是自我调节的一种方式，如果能感知情绪、了解自己的情绪就更好了！

反反复复可能是有些烦心事吧ww yue老师加油！k桑也是！

K桑也说过类似的话w
有时候会毫无道理地冒出一些很消极的想法，但我有在努力驱赶走它们。

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不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
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另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

是呀w人不是只有老了才会死，而是随时都会死，这么想想更应该珍惜活着的每一刻了w

听你的描述怎么像双相（x）也许是触底反弹了？

触底反弹罢了

双相我可太熟悉了…我前任就是双相…我对双相的了解一定程度上只差自己体验一次了（悲）

我好像全家都有这个病的症状。

！双相遗传性很高的……拍拍🥺

我自己还好，应该算是轻度的，只是每个月有1-3天会做什么都提不起劲偶尔想死，但是找到规律后也慢慢习惯了，因为知道过了这1-3天就会好起来。
我家里人就烦得很了...唉。

那真的是万幸了，至少不会对正常学习事业有太大影响……

我每次都尝试共情但发现其实做不到，我前任和我说过一句话“双相对你们而言只是一个医学上的综合征名词，对我来说却是日常的每一天”，所以经常就会觉得自己好虚伪明明感受不到却又傲慢地试图理解……

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真好看
这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

是呀w人不是只有老了才会死，而是随时都会死，这么想想更应该珍惜活着的每一刻了w

听你的描述怎么像双相（x）也许是触底反弹了？

触底反弹罢了

双相我可太熟悉了…我前任就是双相…我对双相的了解一定程度上只差自己体验一次了（悲）

那你也是挺辛苦的……拍拍。

我现在情绪就一直反反复复的，我可以感受到k桑有时候的无奈和疲惫w

比起辛苦更多的是对无能的痛苦……但都过去了…野良也有野良的好处

有自主的情绪是好的，情绪也是自我调节的一种方式，如果能感知情绪、了解自己的情绪就更好了！

反反复复可能是有些烦心事吧ww yue老师加油！k桑也是！

K桑也说过类似的话w
有时候会毫无道理地冒出一些很消极的想法，但我有在努力驱赶走它们。

比起驱赶，我觉得接纳会更好👉🏻👈🏻

理解为什么自己会有这种想法，然后与自己和解。

因为情绪是身体为了保护自己不受伤害才出现的w

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ruabaicai：↑看不懂日语，不过给你看前一阵拍的彼岸花！

真好看
这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

是呀w人不是只有老了才会死，而是随时都会死，这么想想更应该珍惜活着的每一刻了w

听你的描述怎么像双相（x）也许是触底反弹了？

触底反弹罢了

双相我可太熟悉了…我前任就是双相…我对双相的了解一定程度上只差自己体验一次了（悲）

我好像全家都有这个病的症状。

！双相遗传性很高的……拍拍🥺

我自己还好，应该算是轻度的，只是每个月有1-3天会做什么都提不起劲偶尔想死，但是找到规律后也慢慢习惯了，因为知道过了这1-3天就会好起来。
我家里人就烦得很了...唉。

那真的是万幸了，至少不会对正常学习事业有太大影响……

我每次都尝试共情但发现其实做不到，我前任和我说过一句话“双相对你们而言只是一个医学上的综合征名词，对我来说却是日常的每一天”，所以经常就会觉得自己好虚伪明明感受不到却又傲慢地试图理解……

啊嗯感觉这种不需要共情啊，每个人都有每个人的病吧，我状态好的时候看别人发病也无法共情，我甚至无法共情发病时期的自己，只会觉得自己为什么在那时候要做xxx的事，好蠢。

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ruabaicai：↑看不懂日语，不过给你看前一阵拍的彼岸花！

真好看
这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

是呀w人不是只有老了才会死，而是随时都会死，这么想想更应该珍惜活着的每一刻了w

听你的描述怎么像双相（x）也许是触底反弹了？

触底反弹罢了

双相我可太熟悉了…我前任就是双相…我对双相的了解一定程度上只差自己体验一次了（悲）

我好像全家都有这个病的症状。

！双相遗传性很高的……拍拍🥺

我自己还好，应该算是轻度的，只是每个月有1-3天会做什么都提不起劲偶尔想死，但是找到规律后也慢慢习惯了，因为知道过了这1-3天就会好起来。
我家里人就烦得很了...唉。

那真的是万幸了，至少不会对正常学习事业有太大影响……

我每次都尝试共情但发现其实做不到，我前任和我说过一句话“双相对你们而言只是一个医学上的综合征名词，对我来说却是日常的每一天”，所以经常就会觉得自己好虚伪明明感受不到却又傲慢地试图理解……

啊嗯感觉这种不需要共情啊，每个人都有每个人的病吧，我状态好的时候看别人发病也无法共情，我甚至无法共情发病时期的自己，只会觉得自己为什么在那时候要做xxx的事，好蠢。

所以说我自己太傲慢了，看见谁有困难都觉得可怜想共情，明明自己才是最有问题的那个（

不过双相还被称为天才病，双相患者往往有很强的思辨能力，梵高也患有双相，他的生日是世界双相日，某种意义上感觉是诅咒也是祝福吧（

另外我前任特别喜欢加缪的书和他本人（加缪也是病友w），她说感觉自己和局外人里的默尔索一模一样。

以及最后那句是说的躁期么...加油！

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ruabaicai：↑看不懂日语，不过给你看前一阵拍的彼岸花！

真好看
这种花期一般多长？

不清楚，我拍照之后两天后再路过就已经蔫的几乎只剩竿了

每这个时候就会想起那个很俗套的疑问
“何意义？”
既然注定不能长久
那么又为何要开花凋零？
如果一切都停留在开始之前那不是更好
扎根 生长 开花 凋敝 最后又要回归虚无之中
但是此前的每一步都很费神啊…
不是很明白这一切的意义何在
（以上信息全部无效，可不用看）

另外一个悖论就是如果你觉得一切没有意义，那“无意义”本身也是没有意义的。

想到“如果你真的觉得世界虚无你就该直接去死而不是赖在那阐述虚无主义”的论断

死也是虚无嘛，所以死了还是活着又有什么区别w

我们以后要死很多很多年，变成宇宙的尘埃，活着才是“异常”，这么短短几十年的体验券不应该好好享受才对吗？

活着充满不确定性，今天拥有的一切都可能在明天突然消失，不过也有美好的邂逅，比如活到今天才认识了yue老师～

我总是在乐观和悲观之间来回切换，我自己也说不好我倾向哪一边。对于我好像只有乐观或悲观的程度的变化，我在特别悲观的时候又会突然变得特别乐观就很奇怪，我还没想明白是为什么（

是呀w人不是只有老了才会死，而是随时都会死，这么想想更应该珍惜活着的每一刻了w

听你的描述怎么像双相（x）也许是触底反弹了？

触底反弹罢了

双相我可太熟悉了…我前任就是双相…我对双相的了解一定程度上只差自己体验一次了（悲）

我好像全家都有这个病的症状。

！双相遗传性很高的……拍拍🥺

我自己还好，应该算是轻度的，只是每个月有1-3天会做什么都提不起劲偶尔想死，但是找到规律后也慢慢习惯了，因为知道过了这1-3天就会好起来。
我家里人就烦得很了...唉。

那真的是万幸了，至少不会对正常学习事业有太大影响……

我每次都尝试共情但发现其实做不到，我前任和我说过一句话“双相对你们而言只是一个医学上的综合征名词，对我来说却是日常的每一天”，所以经常就会觉得自己好虚伪明明感受不到却又傲慢地试图理解……

啊嗯感觉这种不需要共情啊，每个人都有每个人的病吧，我状态好的时候看别人发病也无法共情，我甚至无法共情发病时期的自己，只会觉得自己为什么在那时候要做xxx的事，好蠢。

所以说我自己太傲慢了，看见谁有困难都觉得可怜想共情，明明自己才是最有问题的那个（

不过双相还被称为天才病，双相患者往往有很强的思辨能力，梵高也患有双相，他的生日是世界双相日，某种意义上感觉是诅咒也是祝福吧（

另外我前任特别喜欢加缪的书和他本人（加缪也是病友w），她说感觉自己和局外人里的默尔索一模一样。

以及最后那句是说的躁期么...加油！

共情的话有一点悖论的感觉。没有经历过的。无法体会精神疾病的感觉。共情不到位。正在经历的患者又说不出来那种问题根源。

ruabaicai：↑看不懂日语，不过给你看前一阵拍的彼岸花！

我学校围墙外面好多这种花，我八月在学校的时候看到过，现在不懂还开没开