✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
yu-e破站水龙王发布于 2026-03-22 22:42
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
vcrunyue考古专家发布于 2026-03-22 22:48
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
Orange0209：↑今晚和主人看了PGS1决赛，不知道还有没有别的老古董还在玩/看pubg。以前只能手机玩刺激战场的时候，就很期待pubg，结果很久之后玩上了，反而没兴趣了。
. /\___/\
꒰ ˶• ༝ - ꒱
./づᡕᠵ᠊ᡃ ⸝່᠊᠆ᡁ᠊᠊°.~
pplp发布于 ，编辑于 2026-03-22 22:51
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
qwer是yue的败犬：↑那qwer和我差不多的人呀，我也只是装幼稚，vc号我喜欢装疯卖傻，伪装幼稚，平时面对我妹，我也时不时装幼稚。Novva：↑飘着是什么意思呀。不过我一直是一个幼稚的人呀。qwer是yue的败犬：↑原来qwer也不总是飘着的，难得也有这样很小孩子的一面wvcrunyue：↑好嘛，那kuma知道了。（嘿嘿，kuma没有笑哦）qwer是yue的败犬：↑原来如此，了解到了，但你不要再打（笑）了行不行，我真要笑疯了……vcrunyue：↑这个（笑）是kuma读了任天堂的岩田先生的传记照着做的。qwer是yue的败犬：↑每次回想到，qwer你有时在回复结尾，打一个（笑），我就会联想到那个头像，然后忍不住想笑……vcrunyue：↑我去，不早说。qwer是yue的败犬：↑是这样的，当时那个头像，我看你说话，有种淡淡的好笑，当然不是贬义的好笑，就是感觉很有意思，忍不住想笑，像是你在偷看我。vcrunyue：↑qwer终于换回之前的头像了，话说，中途曾经有个，椭圆形机器人回头看的头像，很有喜感。那个是女神异闻录4里面的kuma，我以前用那个头像在QQ和人说话，他们都觉得很好笑。
头像会改变别人对你的看法。
当时换那个头像，就是为了逗逗你们的。
但是，结果好像是没有任何效果。
我就换回来了。
不行，那我再换回去吧。简简单单露一手。
他有时候会在句子的结尾加一个（笑），kuma觉得很有趣，就也照着做了kuma
只不过，只对特定的人幼稚罢了。至于其他人，我都是尽可能保持严肃。
但大多数时间，我还是和我自己在一起，我很喜欢与自己一起度过的时光。
但大多数时间，我也是尽可能保持严肃的，至少这个号就不幼稚，还有几个也是（唔…又说漏嘴了）。
我也很喜欢与“自己”一起待着的时间，这里的自己，其实应该说是，别的马甲。
一个人扮演好多人，很有意思，qwer要不也试试。
Novva发布于 2026-03-22 22:51
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
每日读书打卡day8
《了不起的盖茨比》
对他来说，那屋子拥有一股醇美的神秘氛围，仿佛楼上的一间间卧房比其他房间都要美丽凉爽，仿佛走廊上正进行着许多愉快灿烂的活动，仿佛屋里上演着许多恋情，这些恋情并不是带着霉味、已撒上薰衣草花瓣收藏起来的古老情事，而是新鲜的，还呼吸着，带着年度闪亮新车的味道，带着鲜花永恒绽放的舞会的气息。
他身上的军服是一件看不见的斗篷，随时可能从他肩上滑落，因此他竭尽所能把握时间，能得到什么都出手，狼吞虎咽、不择手段，最后他终于在十月一个宁静的夜里占有了黛西。他碰她的身体，是因为他根本没权利碰她的手。
我最后一次走过去，看着那栋巨大突兀、已然破败的屋宇。白色的台阶上，不知是哪个小孩子用砖块写了脏话，在月光下特别显眼，我用鞋底在石阶上来回抹，把字给擦掉。
《了不起的盖茨比》
对他来说，那屋子拥有一股醇美的神秘氛围，仿佛楼上的一间间卧房比其他房间都要美丽凉爽，仿佛走廊上正进行着许多愉快灿烂的活动，仿佛屋里上演着许多恋情，这些恋情并不是带着霉味、已撒上薰衣草花瓣收藏起来的古老情事，而是新鲜的，还呼吸着，带着年度闪亮新车的味道，带着鲜花永恒绽放的舞会的气息。
他身上的军服是一件看不见的斗篷，随时可能从他肩上滑落，因此他竭尽所能把握时间，能得到什么都出手，狼吞虎咽、不择手段，最后他终于在十月一个宁静的夜里占有了黛西。他碰她的身体，是因为他根本没权利碰她的手。
我最后一次走过去，看着那栋巨大突兀、已然破败的屋宇。白色的台阶上，不知是哪个小孩子用砖块写了脏话，在月光下特别显眼，我用鞋底在石阶上来回抹，把字给擦掉。
yu-e破站水龙王发布于 ，编辑于 2026-03-22 22:53
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
Orange0209发布于 2026-03-22 22:55
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
vcrunyue：↑自从我在遥远的201x年消消乐刚出现那年把右手玩到腱鞘炎，就没怎么玩过手机游戏了…永远的PC支持者Orange0209：↑今晚和主人看了PGS1决赛，不知道还有没有别的老古董还在玩/看pubg。以前只能手机玩刺激战场的时候，就很期待pubg，结果很久之后玩上了，反而没兴趣了。
. /\___/\
꒰ ˶• ༝ - ꒱
./づᡕᠵ᠊ᡃ ⸝່᠊᠆ᡁ᠊᠊°.~
yu-e破站水龙王发布于 2026-03-22 22:55
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
Orange0209发布于 2026-03-22 22:57
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
vcrunyue考古专家发布于 2026-03-22 22:58
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
vcrunyue考古专家发布于 2026-03-22 22:59
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
vcrunyue考古专家发布于 ，编辑于 2026-03-22 23:00
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
Orange0209：↑我现在也是PC支持者一员了！就是偶尔会陪我妹玩蛋仔派对哈哈。vcrunyue：↑自从我在遥远的201x年消消乐刚出现那年把右手玩到腱鞘炎，就没怎么玩过手机游戏了…永远的PC支持者Orange0209：↑今晚和主人看了PGS1决赛，不知道还有没有别的老古董还在玩/看pubg。以前只能手机玩刺激战场的时候，就很期待pubg，结果很久之后玩上了，反而没兴趣了。
. /\___/\
꒰ ˶• ༝ - ꒱
./づᡕᠵ᠊ᡃ ⸝່᠊᠆ᡁ᠊᠊°.~
pplp发布于 2026-03-22 23:08
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
Orange0209发布于 2026-03-22 23:13
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
yu-e破站水龙王发布于 ，编辑于 2026-03-22 23:37
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
读书打卡d8
神经症受苦的含义（受虐问题）
神经症的受苦倾向：一种使自我更软弱而非更坚强、更不幸而非更快乐的倾向
这种受苦倾向的确是受虐狂（masochism）的基本问题。弗洛伊德已经认识到，这些性反常和性幻想与一般的受苦倾向十分类似，后一种倾向被弗洛伊德称为“道德受虐”。个体认为自己想要受到惩罚。
由于在性反常和性幻想中，受苦的目的是获得一种积极的满足，因此他得出了这样的结论：所有的神经症受苦都是由想要得到满足的愿望决定的。至于性反常和道德受虐之间的差别，他认为只是一种意识程度的差别。在性反常中，对满足的追求以及满足本身都是有意识的；而在道德受虐中，两者都是无意识的。
弗洛伊德认为，人类身上有两种主要的生物力量在起作用：生本能和死本能。后者的目的是自我毁灭，当它与性欲冲动相结合时，就会导致性方面的受虐现象。
总有人把实际的受苦与受苦倾向混为一谈。我们没有任何根据得出这种结论：既然痛苦确实存在，就必定有招惹痛苦甚至享受痛苦的倾向
排除了并非由受苦倾向引起的神经症受苦之后，现在，我们要转向那些确实由受苦倾向导致的，并因此被划入受虐冲动范畴的神经症受苦。
受苦也是患者满足自己需求的一种手段，是有效地实现他的要求并将其合理化的一种手段。在人生愿望方面，神经症患者实际上进退两难。
一方面，他的愿望是强迫性的、无条件的，部分是因为它们由焦虑所促成，部分是因为它们没有真正地考虑别人。但另一方面，他肯定和维护自己要求的能力受到严重损害，这是因为他缺乏自发的自我主张，更笼统地说，因为他有一种基本的无力感。这一困境所导致的结果是，他期待由别人来关心他的愿望。
患者给人的印象是，在他的行为背后有一种信念，即认为别人应该对他的生活负责，如果事情出了差错，别人应该受到指责。而这与他的另一个信念又相冲突，即他并不相信有人会给予他任何东西。其结果是，他觉得自己必须强迫别人来满足他的愿望。正是在这种情形下，受苦助了他一臂之力。受苦和无助，成为他获得爱、帮助和控制的绝佳手段，同时也避免了别人对他提出任何要求
为什么神经症患者似乎心甘情愿地增加自己的痛苦，以至于超出了战略目标的需要？在这种受苦中，并没有什么明显的利益可图，也没有什么可能被打动的观众，不会赢得任何同情，也不会有将自己的意志强加于人的隐秘胜利。尽管如此，神经症患者还是会有所收获，只不过是另一种收获。
情感上的失败，竞争上的失败，不得不认识到自己明显的软弱或缺点，对任何一个自命不凡的人来说，都是无法忍受的。因此，当患者将其自尊化为乌有之时，成功与失败、优越与低劣的区别就不复存在了；通过夸大自己的痛苦，通过使自己沉浸在悲惨或无价值的基本感觉中，这种令人恼怒的体验就失去了一些真实性，这种特定的痛苦所产生的剧痛也就被麻痹了。
为什么这种受苦可以给人带来满足呢？
为了回答这个问题，我们有必要先找出所有受虐倾向共有的要素，或者更准确地说，找出隐藏在这些倾向之下的基本生活态度。当从这个角度去考虑时，我们就会发现，它们的共同特性是一种内在的软弱感。
这种感觉表现在对待自我、他人，以及整个的态度上。简而言之，我们可以将这种感觉描述为一种深刻的无意义感，更确切地说是一种虚无感；一种像芦苇一样容易随风摆动的感觉；一种受他人支配和指使的感觉，表现为一种过分顺从的倾向，或者为了防御而过分强调控制他人并且绝不屈服；一种依赖于他人的爱和评判的感觉，前者表现为对爱的过度需求，后者则表现为对指责的过分恐惧；一种对自己的生活没有发言权，而必须让别人承担责任并做出决定的感觉；一种善与恶都来自外界，而自己对命运完全无能为力的感觉，他可能消极地感到随时要大难临头，也可能积极地期待不用动一根手指就会有奇迹降临；一种如果别人不提供激励、方法和目标，他就无法生存、工作和享受任何事物的感觉；一种被控制在主人手中，任其摆布的感觉。
但是，这种内在的软弱感根本就不是事实；人们所感觉到的软弱，以及看起来像是软弱的东西，其实是一种软弱倾向所导致的结果
神经症患者在他的自我感觉中，无意识地夸大了他的软弱并且顽固地坚持自己的软弱。他倾向于盲目地接受权威意见、依赖他人，抱着“我做不到”的态度逃避困难，而不是把困难当作一种挑战，这都进一步地证明了软弱倾向的存在。
在具有受虐性质的性幻想和性反常中，例如在关于被强奸、殴打、羞辱、奴役的幻想中，或者在这一类的真实行为中，可以更经常、更明显地看到这种满足的实现。事实上，它们只不过是同一种基本软弱倾向的另一种表现形式。
通过沉浸于痛苦中来获得满足，体现了这样一种普遍原则，即通过让自己迷失在某种更巨大的事物中，通过消解自己的个性，放弃自我及其怀疑、冲突、痛苦、局限和孤独来获得满足。[4]这正是尼采所说的从“个体性原则”（principium individuationis）中解脱出来。
人类生命中一个固有的事实是，个体是有限的、孤独的——他所能理解、完成或享受的东西都是有限的；说他孤独，是因为他是一个独特的实体，与自己的同胞和周围的自然都是分离的。事实上，这种个体的局限和孤立，正是大多数寻求忘我和放纵的文化试图克服的。（存在孤独）
通过让自我消解于某种更大的事物，通过成为一个更大实体的一部分，个体在某种程度上克服了自己的有限性。
保持、发展个性或是牺牲个性，都是解决人类问题的合理目标。
各种不同的受虐幻想都有一个共同特征，那就是，受他人主宰、任他人摆布的感觉，被剥夺了一切意志与力量的感觉，完全屈服于他人统治与支配的感觉。例如，被奴役的感觉，可能只是感到受伤害的普遍倾向的一部分，它既是一种对奴役他人的冲动的防御，也是一种对他人不被自己支配的控诉。但是，除了这种建立防御和表达敌意的价值，它还暗含了一种放弃自我的正面价值。
神经症患者身上受虐倾向的顽固性，便可用这一事实来解释：这些受虐倾向除了作为对抗焦虑的保护手段，同时还能提供一种潜在的或真正的满足。
为什么神经症患者很少达到忘我和放任的状态，从而获得他所追求的满足呢？
1）这种受虐冲动，受到神经症患者对其个人独特性的过分强调的抵消。
这种寻求忘我的冲动，在神经症患者身上，比正常人更加不可抗拒；因为前者不仅想摆脱人类身上普遍存在的恐惧、局限和孤独，他还想摆脱一种陷入不可调和的冲突中的感觉，以及由这种感觉带来的痛苦。同时，在他身上那种与此对立的冲动，即追求权力和自我扩张的冲动也是不可抗拒的，而且超过了正常强度。
事实上，有时甚至心理学家也倾向于混淆两者，并假定屈从本身就是一种受虐的态度。但实际情况恰恰相反，有受虐倾向的人根本无法把自己交给任何事或任何人。例如，他无法把全部的精力投入到一项事业中，也不能全身心地去爱一个人。他可以将自己降服于苦难，但在这种降服中，他完全是被动的，而引起自己痛苦的感觉、兴趣或他人，都只是他为了消除自我而采用的一种手段。这种人和他人之间没有积极的互动，只有他对个人目标的自我中心式的专注。真正把自己交给一个人或一项事业，是内在力量的一种表现；而受虐性质的屈服在根本上是软弱的表现。
2)神经症人格结构中固有的破坏性因素
神经症人格的目标是消除整个痛苦的自我，不考虑它的价值，因此，人格中未受损的部分自然会感到恐惧。
不仅如此，在个人主义的文化中，个体被期望独立自主，坚持自己的主张，而且有必要的话，还要为其信念而战。在我们的文化中，如果在现实中表现出放弃自我的倾向，就会有被整个社会排斥的危险。
考虑到这一点，即阻止神经症患者得到他所追求的特定满足的恐惧，我们就有可能理解受虐幻想和性反常对他的价值了。如果放弃自我的冲动存在于幻想或性行为中，他或许就能逃避完全自我毁灭的危险。就像酒神崇拜一样，这些受虐行为也提供了一种短暂的忘我和放纵，而且相对来说，伤害到自我的风险较小。受虐倾向通常会渗透至整个人格结构，但有时，它们也仅仅集中于性行为，而人格的其他部分相对不受影响。有这样一些人，他们在工作中积极主动，富有进取心，并取得了成功，但他们却不时被迫沉溺于受虐的性反常中，比如，穿得像个女人，或扮演淘气的男孩让自己挨打。
患者害怕放弃自我，也可能渗透到他的受虐冲动中。如果这些冲动是关于性的，那么，尽管他对性关系有强烈的受虐幻想，但他会完全远离性，表现出对异性的厌恶，或者表现出严重的性压抑。
总结如下：受虐冲动在本质上既不是一种性现象，也不是由生物学过程导致的结果，而是源于人格中的冲突。神经症患者的受苦，虽然具有某些功能，但并不是一个人想要的，而是他不得不付出的代价；他所追求的满足不是痛苦本身，而是一种对自我的放弃。
神经症受苦的含义（受虐问题）
神经症的受苦倾向：一种使自我更软弱而非更坚强、更不幸而非更快乐的倾向
这种受苦倾向的确是受虐狂（masochism）的基本问题。弗洛伊德已经认识到，这些性反常和性幻想与一般的受苦倾向十分类似，后一种倾向被弗洛伊德称为“道德受虐”。个体认为自己想要受到惩罚。
由于在性反常和性幻想中，受苦的目的是获得一种积极的满足，因此他得出了这样的结论：所有的神经症受苦都是由想要得到满足的愿望决定的。至于性反常和道德受虐之间的差别，他认为只是一种意识程度的差别。在性反常中，对满足的追求以及满足本身都是有意识的；而在道德受虐中，两者都是无意识的。
弗洛伊德认为，人类身上有两种主要的生物力量在起作用：生本能和死本能。后者的目的是自我毁灭，当它与性欲冲动相结合时，就会导致性方面的受虐现象。
总有人把实际的受苦与受苦倾向混为一谈。我们没有任何根据得出这种结论：既然痛苦确实存在，就必定有招惹痛苦甚至享受痛苦的倾向
排除了并非由受苦倾向引起的神经症受苦之后，现在，我们要转向那些确实由受苦倾向导致的，并因此被划入受虐冲动范畴的神经症受苦。
受苦也是患者满足自己需求的一种手段，是有效地实现他的要求并将其合理化的一种手段。在人生愿望方面，神经症患者实际上进退两难。
一方面，他的愿望是强迫性的、无条件的，部分是因为它们由焦虑所促成，部分是因为它们没有真正地考虑别人。但另一方面，他肯定和维护自己要求的能力受到严重损害，这是因为他缺乏自发的自我主张，更笼统地说，因为他有一种基本的无力感。这一困境所导致的结果是，他期待由别人来关心他的愿望。
患者给人的印象是，在他的行为背后有一种信念，即认为别人应该对他的生活负责，如果事情出了差错，别人应该受到指责。而这与他的另一个信念又相冲突，即他并不相信有人会给予他任何东西。其结果是，他觉得自己必须强迫别人来满足他的愿望。正是在这种情形下，受苦助了他一臂之力。受苦和无助，成为他获得爱、帮助和控制的绝佳手段，同时也避免了别人对他提出任何要求
为什么神经症患者似乎心甘情愿地增加自己的痛苦，以至于超出了战略目标的需要？在这种受苦中，并没有什么明显的利益可图，也没有什么可能被打动的观众，不会赢得任何同情，也不会有将自己的意志强加于人的隐秘胜利。尽管如此，神经症患者还是会有所收获，只不过是另一种收获。
情感上的失败，竞争上的失败，不得不认识到自己明显的软弱或缺点，对任何一个自命不凡的人来说，都是无法忍受的。因此，当患者将其自尊化为乌有之时，成功与失败、优越与低劣的区别就不复存在了；通过夸大自己的痛苦，通过使自己沉浸在悲惨或无价值的基本感觉中，这种令人恼怒的体验就失去了一些真实性，这种特定的痛苦所产生的剧痛也就被麻痹了。
为什么这种受苦可以给人带来满足呢？
为了回答这个问题，我们有必要先找出所有受虐倾向共有的要素，或者更准确地说，找出隐藏在这些倾向之下的基本生活态度。当从这个角度去考虑时，我们就会发现，它们的共同特性是一种内在的软弱感。
这种感觉表现在对待自我、他人，以及整个的态度上。简而言之，我们可以将这种感觉描述为一种深刻的无意义感，更确切地说是一种虚无感；一种像芦苇一样容易随风摆动的感觉；一种受他人支配和指使的感觉，表现为一种过分顺从的倾向，或者为了防御而过分强调控制他人并且绝不屈服；一种依赖于他人的爱和评判的感觉，前者表现为对爱的过度需求，后者则表现为对指责的过分恐惧；一种对自己的生活没有发言权，而必须让别人承担责任并做出决定的感觉；一种善与恶都来自外界，而自己对命运完全无能为力的感觉，他可能消极地感到随时要大难临头，也可能积极地期待不用动一根手指就会有奇迹降临；一种如果别人不提供激励、方法和目标，他就无法生存、工作和享受任何事物的感觉；一种被控制在主人手中，任其摆布的感觉。
但是，这种内在的软弱感根本就不是事实；人们所感觉到的软弱，以及看起来像是软弱的东西，其实是一种软弱倾向所导致的结果
神经症患者在他的自我感觉中，无意识地夸大了他的软弱并且顽固地坚持自己的软弱。他倾向于盲目地接受权威意见、依赖他人，抱着“我做不到”的态度逃避困难，而不是把困难当作一种挑战，这都进一步地证明了软弱倾向的存在。
在具有受虐性质的性幻想和性反常中，例如在关于被强奸、殴打、羞辱、奴役的幻想中，或者在这一类的真实行为中，可以更经常、更明显地看到这种满足的实现。事实上，它们只不过是同一种基本软弱倾向的另一种表现形式。
通过沉浸于痛苦中来获得满足，体现了这样一种普遍原则，即通过让自己迷失在某种更巨大的事物中，通过消解自己的个性，放弃自我及其怀疑、冲突、痛苦、局限和孤独来获得满足。[4]这正是尼采所说的从“个体性原则”（principium individuationis）中解脱出来。
人类生命中一个固有的事实是，个体是有限的、孤独的——他所能理解、完成或享受的东西都是有限的；说他孤独，是因为他是一个独特的实体，与自己的同胞和周围的自然都是分离的。事实上，这种个体的局限和孤立，正是大多数寻求忘我和放纵的文化试图克服的。（存在孤独）
通过让自我消解于某种更大的事物，通过成为一个更大实体的一部分，个体在某种程度上克服了自己的有限性。
保持、发展个性或是牺牲个性，都是解决人类问题的合理目标。
各种不同的受虐幻想都有一个共同特征，那就是，受他人主宰、任他人摆布的感觉，被剥夺了一切意志与力量的感觉，完全屈服于他人统治与支配的感觉。例如，被奴役的感觉，可能只是感到受伤害的普遍倾向的一部分，它既是一种对奴役他人的冲动的防御，也是一种对他人不被自己支配的控诉。但是，除了这种建立防御和表达敌意的价值，它还暗含了一种放弃自我的正面价值。
神经症患者身上受虐倾向的顽固性，便可用这一事实来解释：这些受虐倾向除了作为对抗焦虑的保护手段，同时还能提供一种潜在的或真正的满足。
为什么神经症患者很少达到忘我和放任的状态，从而获得他所追求的满足呢？
1）这种受虐冲动，受到神经症患者对其个人独特性的过分强调的抵消。
这种寻求忘我的冲动，在神经症患者身上，比正常人更加不可抗拒；因为前者不仅想摆脱人类身上普遍存在的恐惧、局限和孤独，他还想摆脱一种陷入不可调和的冲突中的感觉，以及由这种感觉带来的痛苦。同时，在他身上那种与此对立的冲动，即追求权力和自我扩张的冲动也是不可抗拒的，而且超过了正常强度。
事实上，有时甚至心理学家也倾向于混淆两者，并假定屈从本身就是一种受虐的态度。但实际情况恰恰相反，有受虐倾向的人根本无法把自己交给任何事或任何人。例如，他无法把全部的精力投入到一项事业中，也不能全身心地去爱一个人。他可以将自己降服于苦难，但在这种降服中，他完全是被动的，而引起自己痛苦的感觉、兴趣或他人，都只是他为了消除自我而采用的一种手段。这种人和他人之间没有积极的互动，只有他对个人目标的自我中心式的专注。真正把自己交给一个人或一项事业，是内在力量的一种表现；而受虐性质的屈服在根本上是软弱的表现。
2)神经症人格结构中固有的破坏性因素
神经症人格的目标是消除整个痛苦的自我，不考虑它的价值，因此，人格中未受损的部分自然会感到恐惧。
不仅如此，在个人主义的文化中，个体被期望独立自主，坚持自己的主张，而且有必要的话，还要为其信念而战。在我们的文化中，如果在现实中表现出放弃自我的倾向，就会有被整个社会排斥的危险。
考虑到这一点，即阻止神经症患者得到他所追求的特定满足的恐惧，我们就有可能理解受虐幻想和性反常对他的价值了。如果放弃自我的冲动存在于幻想或性行为中，他或许就能逃避完全自我毁灭的危险。就像酒神崇拜一样，这些受虐行为也提供了一种短暂的忘我和放纵，而且相对来说，伤害到自我的风险较小。受虐倾向通常会渗透至整个人格结构，但有时，它们也仅仅集中于性行为，而人格的其他部分相对不受影响。有这样一些人，他们在工作中积极主动，富有进取心，并取得了成功，但他们却不时被迫沉溺于受虐的性反常中，比如，穿得像个女人，或扮演淘气的男孩让自己挨打。
患者害怕放弃自我，也可能渗透到他的受虐冲动中。如果这些冲动是关于性的，那么，尽管他对性关系有强烈的受虐幻想，但他会完全远离性，表现出对异性的厌恶，或者表现出严重的性压抑。
总结如下：受虐冲动在本质上既不是一种性现象，也不是由生物学过程导致的结果，而是源于人格中的冲突。神经症患者的受苦，虽然具有某些功能，但并不是一个人想要的，而是他不得不付出的代价；他所追求的满足不是痛苦本身，而是一种对自我的放弃。
yu-e破站水龙王发布于 2026-03-22 23:41
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
vcrunyue考古专家发布于 ，编辑于 2026-03-22 23:47
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
vcrunyue考古专家发布于 2026-03-22 23:47
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
女二控发布于 2026-03-22 23:47
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
vcrunyue考古专家发布于 2026-03-22 23:49
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
女二控发布于 2026-03-22 23:50
Re: ✨隔壁摸鱼茶水间🍵 🐾
yu-e：↑这两个画面怎么有点悲伤呢，不过对于性器官的反应，如果女生小时候总是和女生朋友，妈妈一起洗澡，也会有一些影响吧。其实很正常qwer是yue的败犬：↑啊～关于支配方面的分析倒是挺合理的，但不知道为什么，这个场景的对象变成男性的话对我就不怎么具有吸引力。比如我幻想一下男性被触手玩弄后庭喷精，好像没什么张力。yu-e：↑我让grok老师回答了一下。vcrunyue：↑我至今也搞不清楚为什么，而且那个时候太小了，根本不懂性癖之类的东西，只知道玩着感觉很过瘾，心跳加速。对于这种想欺负女孩子的欲望倒是延续到了现在，比如我依旧喜欢看女孩子被玩到翻白眼失禁，被触手玩到喷奶潮吹之类的，而且看的时候我代入的是触手方的角色。yu-e：↑我去……好奇问下兴奋的点是啥呀，看到同性也会吗？我试想了下，看到帅哥濒死只会感觉奇怪肉麻……vcrunyue：↑我小时候还玩过一个游戏，需要扮演摩托车手，接住从天而降的美女，接的越多得分越高，如果一直接不住hp被扣完就算游戏结束。当时我就喜欢卡着血量一直看着美女在地上摔死，感觉很兴奋（x）yu-e：↑好残忍哦……居然虐待动物……
重温锈湖的时候忍不住一直拉闸机电这个鸟，好爽。
我很确定自己不是同性恋，生活中没有喜欢过女孩子的经历，但我的确很喜欢看女孩子的身体。如果有谁能帮忙理出头绪的话我会感激不尽的ww
你的情况其实在性幻想的多样性里不算特别罕见，很多女性（包括自认异性恋的）都有类似体验：对女性的身体/女性失控的画面有强烈性吸引，但代入的是“施加刺激/掌控”的一方，而不是“被女性吸引/想和女性亲密”的一方。我把几个核心点帮你梳理一下，希望能让你看得更清楚（基于常见的性学讨论和研究模式，不是诊断，只是解释框架）：1. 你的性取向（sexual orientation）很可能还是异性恋（gynephilic / 喜欢女性身体的取向）你明确说生活中没对女孩子产生过浪漫/情感吸引，也没有想和女生亲密/恋爱的冲动。
但你非常喜欢看/想象女孩子的身体、女性在极致快感中崩溃的样子 → 这说明你的性吸引对象主要是女性身体/女性反应。
异性恋女性也可以对女性身体有强烈的审美/性欣赏（很多直女会说“女生身体好美”“好想摸”），这不等于同性恋。性取向的核心是“你想和谁建立亲密关系/性互动”，而不是“你对谁的身体有反应”。
2. 你的性癖（kink/fetish）是支配向 + 施虐倾向（dominant / sadistic leaning），而且是针对女性的你代入的是触手方（非人、抽象的“施加者”），享受的是“让对方彻底失控、翻白眼、喷奶潮吹、失禁”这种极致崩溃的画面。
这属于权力动态幻想（power exchange）的典型：快感来自“掌控别人身体/情绪/生理反应”，对方越无力、越被快感淹没，你越兴奋。
为什么是女性？因为你对女性身体有性吸引，所以幻想对象自然落在“被你支配的女性”上，而不是男性或其他。
触手这种“非人、多触点、无限可能”的意象特别适合这种幻想：它象征完全的、无条件的支配，没有情感纠葛、没有对方反击的可能，纯“工具化/对象化”的极致表达。
3. 这不是“女同性恋的隐藏形式”，而是对象化 + 投射的常见模式很多直女看lesbian porn / 女性被玩坏的画面时，也不是想“和女生做爱”，而是：代入“施加快感”的一方（像你代入触手）。
或单纯欣赏/投射“女性身体被彻底享用/征服”的过程。
研究显示，直女里相当比例（30-60%不等，视调查而定）会对女性-女性场景有生理/幻想反应，但她们的浪漫/亲密取向仍指向男性。这叫性取向的流动性（erotic plasticity）在女性身上更明显。
你这里更偏向施虐/支配那一端：不是想“成为女性”或“被女性爱”，而是想“让女性在你（或你的延伸，如触手）面前彻底瓦解”。
4. 小结你的模式（用最简单的话）性吸引对象：女性身体 / 女性高潮崩溃的样子（→ 异性恋女性向吸引）。
性幻想核心：极致支配 + 对方完全失控的快感（→ dominant / light sadistic kink）。
代入方式：施加者 / 掌控者（触手 = 完美的“非人支配工具”）。
为什么不是lesbian：你没有对女性的浪漫/情感欲求，也没有想和女生亲吻/拥抱/做爱的冲动。只有“玩坏/征服”的冲动。
这在二次元/触手/凌辱向爱好者里其实不算稀奇，很多女性粉丝也代入“触手/怪物/支配者”视角，因为这样可以完全避开“情感关系”“被拒绝”“现实道德”的包袱，纯享“权力与崩溃”的快感。如果你不觉得这影响到现实生活（比如伤害别人、强迫自己做不想做的事），那它就只是你私人的幻想频道之一，不用太纠结“这是什么取向”。性幻想本来就比现实标签复杂多了。如果你还有具体困惑（比如“会不会发展成别的”“要不要告诉未来伴侣”“怎么处理内疚”），随时说，我继续陪你聊ww
或许我脑袋里刻板印象的男性就是常常被小头控制大头的，喷精什么的完全就是日常操作，因此不能形成反差。但若是平时看起来文静内敛的女性展现出无比淫乱的样子，那简直是色爆了！同理，如果被玩弄的男性表现出了抵抗，羞耻之类的反应我也会觉得色爆了。
↑总之就是想看正经人不正经吧，真是恶趣味
